人民的主人啊！母子二人正這樣談論的時候，又聽到了那位婆羅門和妻子一道慟哭的聲音。

貢蒂隨即急忙走進了高貴的婆羅門的房屋，好似幼犢被拴，如意神牛匆匆地奔向牛欄。

貢蒂在那裏一眼看見，那位婆羅門愁眉苦臉，同了他的婆羅門妻子，有一兒一女相伴在側。

婆羅門說：倒黴呀，世人的一生！它被火神不停地驅趕，毫無意義，痛苦爲根，爲人所制，真是不幸啊！

活着是最大的痛苦，活着是最大的煩惱，活着肯定會陷入困惑。因爲即使全心全意也不能同時獲取正法、財利和愛慾。可是，缺少這三者，又被認爲是最大的痛苦。

某些人聲稱解脫是最高尚的，然而無論怎樣說解脫並不存在。而一旦獲利發財，就是整座地獄的到來！

一心想發財已經是很大的痛苦了，發財之後痛苦就更加劇烈了。被財利迷住心竅的人，倘若失去錢財，簡直會痛苦死了！

藉以擺脫災禍的方法，因爲我尋覓不到，或者我應該攜了兒女妻子，逃向平安的地方。婆羅門女子！

你知道，我早就打算離開此地到平安的地方，而你不聽我的話。愚蠢的女人啊！

我一再央求你，你卻說：“我生於斯，長於斯，我的父親也生長在此！”

你的老父親早已昇天了，你的母親也昇天很久了，你的親戚們又都早已死去，你住在這裏還有什麼樂趣呢？

你一心熱愛自己的父母親戚，你不肯聽我的話，如今失去親人的巨大痛苦要落到我的頭上了。

而我寧可自己死去，因爲我不能只顧自己活命，殘忍地拋棄哪個親人。

與我共同履行正法的妻子，溫和順從，平素如同母親一般，衆天神安排你做我的伴侶，你永遠是我的最好的憑依。

母親和父親安排你永遠做我的家庭主婦，我選你爲妻一切如儀，又唸誦咒語與你成婚。

你門第高貴，性情和婉，是我的孩子的母親；你節操貞潔，心地善良，是一向對我忠誠不渝的妻子；只爲了我自己活命，我斷然不能捨棄你！

同樣，爲什麼我就可以捨棄自己的女兒呢？她尚在幼齡，未到成年，身形還沒有充分發育。

她是靈魂偉大的造物主的一件寄存物，委託我們將來許給她的丈夫。我和祖先們都盼望她生下幾個徵服世界的兒子。

我有她這樣一個親生的年幼的女兒，我豈能忍心將她拋棄？有人認爲父親格外疼愛兒子，有人認爲父親更喜歡女兒，而我的態度並非如此，我是將二者一視同仁。

世界、繁衍和永恆的幸福都依靠兒女。我的純潔無辜的幼小女兒，我豈能忍心將她拋棄？

可是，即便我捨出自己，承受苦難，走向毀滅，他們被我撇在了身後，在這世界上恐怕也不能活下去。

我捨棄全家中的任何一個人，這殘忍都要受到智者們的譴責。如果我捨棄了自己，他們失去我也要死掉啊！

我遭遇到了這場麻煩，我無法渡過這場災禍，唉呀，真倒黴！今天，我和親人們有什麼路可走呢？

最好我們都一起死了吧！反正我也活不了多久了！

婆羅門婦人說：無論如何你不必憂傷，不要像個普通人！因爲你有知有識，不應該有你憂傷的時候。

世界上一切芸芸衆生，全都註定要走向毀滅，爲了我這個必死的女子，你沒有什麼可以悲傷的。

妻子、兒子和女兒，全都明白自己的利益。

你要憑藉理智消除憂愁，我將要自己到那裏去。因爲那是世間女人的崇高的永恆的責任：即便是自己命捐氣斷，也應該保全丈夫的利益。

我到那裏完成了該做的事情，就會給你帶來平安。我在來世會永遠獲得極樂，在今世也贏得了榮譽。

我要對你說的，就是這樣一個最高的正法。憑藉它，你的利益和你的正法將得到保持。

通過我，你達到了娶妻的目的。我生了一個女孩和一個男孩，我也不欠你的夫妻債了。

你有能力撫育一雙兒女，又有能力保護他們，而我卻不能像你那樣保護和撫育好這兩個兒女。

因爲我失去了你，我的全部愛情也失去了，我只有苦難。年幼的兒女怎樣存身？而我又如何活下去呢？

因爲我失去了你，成了寡婦，孤單無助，兒女年幼，我怎麼養活一雙孩童，又能堅持高尚的道路？

驕橫之人，奸詐之徒，不配與你聯姻之人，他們如果向這女兒求婚，我怎麼能夠保護她呢？

如同丟棄在地上的一塊肉，鳥雀都來追求；一個失去丈夫的女子，所有的男人都要把她弄到手。

我被居心不良的壞蛋們緊追不放會產生動搖，出類拔萃的婆羅門啊！我未必能固守君子所希望的正道。

你家裏的這個女孩，天真純樸，我如何堅持將她引入乃父乃祖的道路？

無依無靠，一無所有，我又怎麼能使這個男孩具備人們希望的美德，如同你一樣明瞭正法？

賤坯們糾纏上無夫的我，你這個女兒也要被追求不放，就像那些首陀羅妄想聽到吠陀。

具有你的美德的女兒，倘若我不願意把她交出去，他們會使用暴力搶走她，像烏鴉搶去獻祭的酥油。

我眼睜睜看着你的兒子，變成了一點也不像你的不肖之子；我眼睜睜看着你這個女兒，也遭到賤坯們的控制。

我爲世人所不齒，無恥之徒對我也橫加蔑視，我不知道自己會這樣，婆羅門啊！毫無疑問我只有一死！

失去了我，又失去了你，我所生養的兩個年幼的孩子，他們也必死無疑，猶如離水的兩條魚。

失去了你，我們三個人毫無疑問都會這樣毀滅。因此，你應該捨棄我！

婆羅門啊！這是女人們最好的結局：先丈夫到達最後的歸宿，而毋須在兒子身邊轉來轉去。

這個兒子我可以拋離，這個女兒我可以拋離，親戚們我也可以拋離，乃至於我的生命，爲了你！

在丈夫高興的和有益的事情上，女人永遠堅定不移，遠遠勝過祭祀、苦行、自制和豐厚的佈施。

所以，我打算採取的這個行動，它合乎正法，理應受到尊重。它對於你和家庭也是順應人意的有益之事。

賢人們曾經說過：“稱心的兒女，錢財，親朋好友，乃至於妻子，都是用來解除災禍的。”

繁榮家族的人啊！一是全家，一是我自己，而個人絕不能等同全體。這是智者們的定論。

我該做的事情請你承擔起來，你要捨棄我救度自己，同意我去吧，良人啊！好生保護我的兩個兒女！

明法之人在法典中講：“婦女們不應該受到傷害。”又說：“羅剎也知道正法。”

因此，他不會把我殺死。男人被害是不容置疑的，婦女被害尚是疑問。通曉正法的人啊！你應該打發我離此前去！

我已享用過了得到的心愛之物，我履行了正法，我和你有了十分可愛的後代，我丟掉性命也不會感到痛苦。

我給你生了兒子，年紀也老了，我總是一心一意做你高興的事情。思前想後考慮過這一切，我才做出了這個決定。

而你捨棄我之後，良人啊！你還可以另外娶一個女人。

當你重新成家立業，你將會再履行你的正法。吉祥的人啊！男人們娶多房妻子並不是非法；

女人們越過原先的丈夫，則是極大的不法。你把這一切仔細考慮考慮，你捨棄自己是應該受到責備的呀！

你要犧牲我，解救自己，解救家庭和一雙兒女！

她這樣說完一席話，丈夫緊緊地擁抱住她婆羅門多的子孫啊！婆羅門夫婦痛苦不堪，兩人的淚水緩緩地流淌下來。

兩個苦人兒爭持不下的那些話語，女孩子聽了之後，極度的痛苦纏繞着周身，她向父母親說道：“你二人爲什麼要這樣痛苦不堪，像失去主人似地號啕大哭呢？請你們也聽一聽我的話吧！聽了我的一些話，再請採取適宜的行動！

“依據正法，我是應該被你們捨棄的。這是不用懷疑的。請捨棄應該捨棄的我，用我一個人救出全家吧！

人們之所以需要兒女，是想到孩子會救度自己。

這一個時刻已經到來了，讓我像一隻小船似地救度你們吧！兒子在今世會救度父母脫離危難，而且在來世也會救度父母，在一切情況下都能解救父母，因此，智者們才稱兒子爲“補得樂”（救援者）。

長輩們總是盼望女兒有子成羣，我現在保住了父親的生命，等於我保住了未來的外孫。

“我這個弟弟年齡尚幼，父親你如果去了來世，可是也就是用不了多長時間，他必死無疑。

因爲爹爹一旦升了天堂，我的弟弟也會死去，對祖先們的祭饗就會中斷了，他們將因此而無限憂傷！

父親、母親和弟弟撇下了我，毫無疑問我會苦上加苦，我受不慣那樣也會死掉啊！