一路走來，除了奇門八卦陣這種本土貨色，還有那些死人棺材青銅什麼的，這裏無不顯示出一股很濃的佛教風格。

所以，一開始我以爲眼前這幅壁畫也是佛教的，一眼望去釋迦摩尼端坐在正中央，這也是沒有看錯的。但仔細把這幅畫上下左右看了個遍，我發現在壁畫的東南西北四角，還各有七個穿着道教服飾的半人半獸的神怪站立着。不用多想便能猜到他們是二十八宿的擬人化，但是我依稀記得東方青龍第一宿是角宿，其精爲角木蛟。然而這裏畫在東邊列第一的卻是一個兔子似的的傢伙。

至於其他星宿怎麼排列的我想了半天發現完全記不得，但只此一例便已能令人上心——這上面的位置是亂的。

我走過去，想要撫摸那面牆壁，剛要伸出手又恍然想起自己這手上又是血又是汗的，這一摸上去破壞文物罪鐵定跑不了，還有指紋留着當證據。連忙把那隻手收回放在背後，另一隻手舉起電筒對着牆壁使勁照，照了半天，終於被我看出來，這牆壁是用青磚壘起來的，卻又不是一層層橫疊上去的，有的橫疊有的豎疊，大小長短也不一致，看上去就像一個超大型的拼圖遊戲。

如果我沒猜錯的話，這是一個類似於華容道的機關，而且不止一處“出口”，通過二十八星宿的不同排列組合，可以打開不同的“門”。最少有一個暗門，最多我懶得算。而這些門中，只有一道是可以通向外面的“生門”——生存之門。

但應該不會有置人於死地的陷阱、死路。且不說佛教講究慈悲爲懷，單說他們在這裏大搞裝修顯然只是爲了超度死人，而不是爲了防止活人進出，跟防止盜墓的理念就不一樣，那麼他們便不可能會設下害人的機關。

想到這一層，我心裏輕鬆了一些，只要不致死，那麼我便不用想破腦袋去排列二十八宿了，隨便整整，不對了重新再來一次便是。

想完把屍體叫了進來，分給他幾包食品，然後讓他繼續守着門口，我也在喫完東西恢復體力後去折騰那二十八根石柱。

這種柱型機關無非兩種操作方式，轉動或者按壓，我一一試過，發現這裏的是轉動式，讓我再次鬆了口氣。如果是按壓，憑我這宅男體力，能按下去一兩個已經是小宇宙爆發了。轉動則不同，下面一定有齒輪之類的東西帶動，然後只要搞清楚左右並且轉到位就可以了。

想着我一邊去操作那些石柱，一邊注意着牆面的變化。而變化並不是即時發生的，當手中感覺到石柱再也轉不動，且這種感覺重複了數次後，我清楚的感到腳下地板緩緩抖動起來，以及傳來數聲咔咔的機括轉動聲。然後灰塵簌簌地從四周牆面抖落下來，有幾塊磚頭向後縮了進去，隨即周圍的磚頭又移動過去補上了空缺。幾分鐘後，在另一面牆上出現了一個小洞口，或者說是小神龕，裏面供着一尊佛像。除此再無其他。

我疑惑的看着那玩意，心中有個想法一動，但不敢確定，又去轉了轉幾個石柱，待這個洞口關閉後，牆上又露出一個洞口，裏面堆着大卷大卷的經書。我倒吸一口冷氣，回頭看了看屍體，而屍體也正抬頭往這邊看來，打量了牆體一番，又與我對視幾秒，突然笑了起來，說道：“你放心，我不會拿，我又不是傻的。”

“哎？”我很驚訝。

屍體簡單明瞭的說道：“拿出去也沒門路可以出手，搞不好還得引來黑白兩道追殺。”

我愣了一下，隨即明白過來他的意思。他們這些給大老闆打下手的，哪怕有一定的世家背景，然而家世卻都不顯赫，怎麼擺譜都仍然是打下手的，無法接觸到上層或核心的買賣相關。並且這一趟出來，死剩他一人回去，就算他斷指明義，別人想往他頭上潑髒水還不是照潑。江湖就是江湖，哪來那麼多浪漫主義的“信任”、“義氣”，百分之九十九的狀況都是算計，剩下的百分之一纔是各人的小心思，有那麼點人情味存在。

想着我也笑了笑，一邊繼續轉動那些柱子，一邊回想起森子說過的一些話，理了理，對屍體說道：“要我說你跟我出去後就自首吧，反正你也只是打下手的，關不了幾年出來後回家好好工作去。這種事，神棍的說做多了損陰德。實事求是的說，也不是每次都有那麼好的運氣，覺得運氣在自己這邊自己天生主角命，或者只是爲了找刺激那都是中二病得治。而越陷越深的那是因爲在道上各方利益牽扯不清身不由己，你還陷得不深，很好洗手的。”

屍體眼神古怪的看着我，問道：“你真的是‘信鴿劉璃’？”

“不是，我叫伊歐，老是被各路人馬誤會成那傢伙我也不想。我也不是你們那一路的，老這麼‘被盜墓’我累得很，從這裏出去後我的第一任務肯定是去找警察叔叔對我進行人道主義關懷，以及幫我出出氣。”我停頓了一下，還是把實話說了出來，道：“如果我們能出去的話……我也不會看在我倆這會兒同生共死的‘情誼’而不把你供出來。”

屍體笑了笑，有些悵然的說道：“我有個網友，每次在網上聊天後，總喜歡以‘我下線以後你要好好做人’結尾。這次我就聽他的吧……”

我沒有接話，又連續打開了好幾個洞口，瞻仰了另一堆經書，另外的佛像，還有幾個被供養在這裏的大概是宗教器皿的精細玩意兒後，抹去一頭的汗水，再次打破了這一方的寂靜，說道：“你覺得這種狀況像是什麼？”

“嗯？我？”屍體突然被我指名，愣了愣，纔回答道：“藏經洞？”隨即又自己搖了搖頭，否認道：“倒像是佛寺藏寶的地宮。”

“我覺得，這間‘陋室’纔是真正的百靈寺。”我說道：“這荒山野嶺的，燒香求佛怎麼也輪不到這裏，百求百靈之名安得太做作，一路看來也沒發現有百靈鳥摻和的跡象，所以這‘百靈寺’之名必然不是字面意思。而這座白靈山，可以寫作白色的白字，也可以寫作一百的百字，這座寺卻選擇了‘百靈寺’這個稱呼，我想是因爲，‘百’是‘白’字頭上加了一橫，從‘畫面’上看就是把白字給加了個蓋子蓋住了，因爲百靈寺不是一個地面建築體。而且，這裏不正是有許許多多可以用‘百’來量數的死靈麼。”

我抹了把汗，彎起指頭，敲了敲牆壁，又道：“這些佛龕、經閣、寶閣都藏在牆中，也如被蓋子所蓋住，百靈寺整個就是個隱藏寺廟。而當初爲什麼修成這樣我們不好猜測，但我敢猜——正北方的牆體中，應該會藏着一尊地藏，如果能找出開啓這處佛龕的機關順序，再反向操作，正南方所打開的，必然是可以出去的通道。”（未完待續）