而這晚，我居然“清醒”的做了一個夢。

我夢見坐在一間教室裏考試，教室修建在一座巨大的洞窟中，推開窗只能看見溼漉漉的巖石和青苔。我坐在最後一排，被這種壓抑的環境搞得很不自在，但由於沒有意識到自己是在做夢，雖然很不舒服，還是老老實實地參與了考試。

考試內容是破解一道陣法，並寫下800字心得感受，這讓我更加難受，寫了幾筆就不打算寫了。然後夢中的我做了一件現實中的我從來不敢做的事——罷考，將筆一扔，不顧那個看不清楚臉的老師和同樣看不清楚臉的班長的責備和阻攔，連書包也沒拿便走出教室。

夢境總是毫無邏輯的，這個夢剛開始時，夢中的我依稀是高中時候的模樣，然而走出教室後，夢中的我迅速轉變成了小學時的模樣——或許還要更小一些，跌跌撞撞的在黑暗的溶洞裏奔跑。

我只知那是溶洞，而看不清楚它的樣子。我覺得背後好像有什麼東西在追趕我，但怎麼也想不出來那具體是個什麼東西。心裏十分害怕，只能不停往前跑，然而無論怎麼跑，四面八方都是黑暗，都是無限延伸的洞穴，其中一些洞穴還糾結扭曲地十分不合物理規則，這種怪異彆扭的感覺讓這個噩夢再深一層，心裏填滿一種很真實的陷入不可知境地的恐怖感。

而背後追趕着我的東西也帶着壓迫感越來越近……

猛地，我轉醒過來，睜開眼看見如洗白的藍色牛仔布一般陳舊的天空，正是黎明時分，鳥鳴聲從四周不絕的傳來，其中夾雜着森子的聲音，在對什麼人說着話。

我愣了大概一分鐘才從夢境中徹底醒悟過來，甩甩頭坐起身，看見森林裏縈繞着白紗般的晨霧，在腳下翻滾着的一層尤其濃厚，很有舞臺霧的感覺，而往上空去便漸漸淡了。我抬起頭，看見森子又爬上了樹，正站在很高的一層樹枝上，一邊向遠處眺望，一邊低聲與靠在樹下的洪鏖說話。我隱約聽見他們在討論“蓮花”的問題。

我沒頭沒尾的聽了一會兒，纔算聽懂他們的重點。原來他們在討論在西望白靈山圖中，此山山頂上的白蓮花做何解。

司馬舞在一旁擇着野菜，也聽了一會兒，說道：“白靈山上有‘佛蓮’，這是本地人的稱呼，學名是‘地湧金蓮’，葉子像芭蕉，但開花時像一朵金色的蓮花從地裏長出來。就像佛祖正從這一片土地上走過似的。一般這種花是金色的，但在這山上一些地方有白色的，連葉子都帶着銀邊，可能是白化種，缺少葉綠素，長勢很緩慢，數年才得一見。以前傳說，當山上有高僧坐化成佛時，白佛蓮纔會開花。”

“這種花的話我也知道。”洪鏖說：“很多南方佛寺都有栽種，但這種花總歸是熱帶花木，山腰或者山勢地陷處或許有，但山高的地方應該是不會長了。白化種抵抗力差，長着長着就容易死了，更難像那古畫上一樣一開一大片。”

森子說：“而且白佛蓮數年纔開一次花的話，作爲地標顯然不靠譜，那樣還不如畫一堆芭蕉。”

我說：“你們幹嘛非得跟植物糾結呢，你們去過法門寺沒？”

“我去過，但這有法門寺什麼事？”洪鏖問。

我說：“法門寺地宮出土文物中有十數盞銀蓮花，栩栩如生。你們說，有沒有可能那笮王墓四周便放置了一些銀蓮花、石頭蓮花之類的擺設。這些東西的質感在小圖上很難用中國傳統畫法表現，而且表現出來了也跟這種山水畫風格整體不符，所以便畫成了真正的蓮花。”

“也不是沒可能。”森子說着，沉默了一下，又道：“但這其中有個更大的問題，昨天情況比較亂我沒有時間細想，睡了一覺後越想越不對勁——打個比方，如果我們四人是幾百年前那夥盜墓賊，我們從山的一邊爬上來，千辛萬苦穿過了月軌陣，來到這個地方，看見了‘白蓮花’——假設那是個很棘手很不好處理的東西，以我們的狀況，會怎麼做？”

我說：“走都走到這裏了，當然是想辦法解決問題繼續走。”

森子說：“對，但是幾百年前那夥人轉身跑了。而這不是最大的問題，最大的問題是，目前有兩張‘望柏林山圖’，保守估計恐怕還有另外兩張，而畫風看上去是一致的，也就是說出自一個人之手。這種狀況只能說明，當年那貨盜墓賊從這裏下去後，又從別的方向上了一次山，甚至從各個方向上了一次山，但這又不是專程上山搞測繪，哪有一直跟這裏上上下下，而不是一條路走到底的道理。”

“萬一就有那麼幾個具有專業測繪精神的盜墓賊呢？”我說。

森子搖搖頭，道：“盜墓賊的專業只專業在盜墓的手法上，一個傳統盜墓賊的標準是——如何在最快的情況下進入墓室，拿到最有價值的東西，而不是如何把墓地的外圍研究的清清楚楚。一般情況下，只要研究清楚最快捷的路線就行了。再加上非獨行盜墓的話，不可知因素太多，就算有那麼一個十分小心翼翼，非得把山上有幾隻鳥都調查清楚才動手的盜墓賊，他的同夥也不可能由得他這麼磨時間。就算大家都有耐心，但穿過了這月軌陣，目標就在眼前時，完全不可能所有人都能按捺住了。盜墓賊，如今小說裏描寫得好似都有什麼苦衷纔不得不盜墓啊如何如何，但現實中的他們都沒啥高尚情操的，只爲一個利字，滿山的財寶就堆在眼前，哪有又從山的另一邊再走一次的道理。”

洪鏖開口道：“如果說，當年行動的其實是一個大團夥，分作四隊上山……”

森子眼睛一亮，聽洪鏖繼續說下去道：“那四支隊伍從不同的方向上山，彼此沒法聯繫，而後各自遇見危險都退了回來，在山下把互相的狀況通報了一下，然後其中有一名擅長整理消息和畫畫的，便畫了四張圖用作下次上山時的指引。當然其中有一些狀況，可能並非上山後才摸清楚的，而是上山之前就知道了——這些圖上包含了許多方面的信息，有以前得知的狀況，有後來得知的狀況，且其中一些信息是‘共享’信息，不可能只在某一方向上山纔會看見，而是走哪邊都會遇見的狀況。比如山頂的白蓮花，出現在‘山頂’這麼個終點站中，肯定屬於最終目標，就算是上山後才得知，那麼下山後爲了知會多方瞭解知道，在其他方向的地圖中，應該也會畫上。”

“但是這東西畫得太超出正常認知範圍，有可能並非在上山時才得知的消息，而是自古傳說‘山上有白蓮花’之類的……”

我說：“還有陣法路線圖，在那種狀況下，也不可能邊破陣邊記路線，很可能是上山之前就知道了路線，但卻是很古舊的路線。比如，以然然他們的遭遇來看，幾百年前那羣人得知的陣法路線，恐怕就是指引着往那個祭祀洞中去，但是他們走不通，只好另闢奇徑。下山後通過回憶，才重新記錄在畫卷上。”

森子點點頭，說：“你們都說得有道理，而且一般來講，時間經過越久，情報就失落得越多。而且這其中一些情報只在特定的人羣中耳口相傳，等這羣人中最後一個人死去，外人便休想再知道。雖說現在是網絡時代，似乎不透風的牆消失了，但一些必須得保密的東西，除非是爲了‘釣魚’，保密人仍然不會輕易放出來給大家共享的。所以這山上的盜墓團隊，看似都利用現代科技收集了很多信息，但其實依然像幾百年前的人一樣，毫無進步的各自只知道部分‘真相’，而目前我們所知的恐怕是最全面的。”（未完待續）